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来自 PC蛋蛋 2019-04-06 10:28 的文章

冠华作文网2014年高考作文线):“割肉饲鹰”(全

  传说,佛祖的前身是位国王。有一回,我们们瞟睹一只饥饿的老鹰在追捕一只鸽子,仁爱心起,把鸽子藏进怀里。老鹰谈:“那全部人就忍心看着全部人饿死吗?”佛祖命人取来天平,我们欢跃从自身身上割下一讲与鸽子同等浸量的肉还给老鹰。可岂论佛祖割几何肉都无法与鸽子的沉量相当。最后,佛祖亲身跳上天平,天平的两头终归很是了。

  读了以上材料,大家有何感悟?请自选角度,自定决计,自拟题目,写一篇不少于800字的著作。

  新原料作文差别于已往的原料作文,不存正在最佳立意,可多角度立意。它既不像材料作文那样“过死”,也不像话题作文那样“过宽”。较话题作文,新材料作文分明加大了审题决意的难度。如囿于遴选最佳立意的成睹,审题决意就会放不开。

  4、筛选主见主题。PC蛋蛋投注不管佛祖割几许肉都无法与鸽子的重量相称,是因为生命的价钱不是以原料来丈量的,生命无贵贱,众生皆一致。

  确立第一核心:生命是等价的。这个角度可能形成少许其它立意,如恭敬人命等。

  虽然,从原料具体得出的第一焦点及从主体人物身上决意的立意较为停当,也许有用地防备偏离题意。

  4. 杭州藏书楼最具人说瑰丽,许可动乱者、叫花子在此欣赏,有人质疑,馆长回应,(熟稔一律)

  8. 富家子弟轻视人命(杭州飙车案、“全班人爸是李刚”)、药家鑫案变乱后头是对别人性命的敌对。

  没有任何一种生命不妨被纵情拙劣,没有任何一种生灵可能被肆意约束,没有任何一种存在或许被扼杀或更改。任何一种生命原本就该被爱惜,任何一种人命都是唯一。

  人类自感应就万物之灵长,思怎样统制调治阳世周到性命恰似成了金科玉律,所以乎藏羚羊被猎杀物种濒危;大象被捕杀所剩无几;巨鲸被肢解数量锐减。而人类耽溺于本身不妨吃任何一种想吃的物种时,就受到了注定了的科罚,吃猴脑、吃猫……熏染性的快病摧毁。

  美国自以为是世界宪兵、全国的主宰就有资格狂放酌夺一个国家的死活,一个民族的走向,一局部邦引导人的生死,就有权力践踏别邦主权统制别国的内政,以是便有了绞杀萨达姆、击毙本.拉登、轰炸卡扎菲。朗朗乾坤、昭昭日月,文明天地的星期三却是霸权横行,土匪跋扈。阿富汗是攻陷了,萨达姆是绞杀了,美邦驻军了,可是被大家低劣的人命折服了吗?美邦大兵的性命有保护了吗?本.拉登被击毙了,美国就太平了吗?

  还谨记那个“最牛局长”公开吵闹的官民干系便是“坐轿”与“抬轿”的卑微论调吗?官民本即是舟水联系,水能载舟亦能覆舟,公然传扬官民即是有凹凸贵贱尊卑之分,觉得本身至理名言就胸无点墨,不成终身,孰不知本身然而是跳梁幼丑,等到乌沙难保时因何惆怅流涕地向老平民说情、乞求包涵,早知云云,何必开初呢,一个自感应高高在上不成一世的人,最终被老子民被糟蹋。实在有一句话很存心思:山上的人和山下的人互相看,大家看我们幼,全部人看大家不大。没有一个被卑劣的生灵是没有招架、没有好恶的。岂非不该好好忖量一下民间缘何会有“仇官”心里吗?爱慕下层,才气获得赞成;关心民生,才气国泰民安。

  天上一只飞鸟固然卑下,可它还是有自身的幸福和梦想;地上一只蚂蚁固然渺幼,可它照旧恪守本身的本分勤劳地创造属于它自身的生活。

  家族院里乍然围了许多人,门口还停了两辆警车。所有人对警车无缘无故地有种敬畏,以为产生了什么大事。厥后才据道常正在院里跑的那条野狗咬住人了,便拨了110来。由于是条野狗,没法和主人商讨,只好叫了110,大家也都觉得就该这么办。

  全班人最先还真不领会竟日正在庭院里乱跑的脏兮兮的小叭狗是只女狗。那只狗即使脏,因为通常总见到,也没感想它众凶。厥后有一段手艺也有时见到它,再后来就听到正在家眷院东南角堆放的一堆下水管废料偏向传来的小狗的碎碎的啼声。

  起初建立有几只小狗崽的自然是那些竟日在庭院玩耍的孩子们。大家既好奇又得意,甚至几个小朋侪都各自圈定了全部人要那只带黑点的,全班人们要那只黄灰色的,他要那只纯白色的如此。

  大家哄闹着既怕又惊地试图靠近那堆下水管。那只漂浮的母狗原本眼光和蔼地看着自己的小崽,恰似像周密做母亲的动物通俗宽裕温和与安详。

  发轫,那群孩子哄闹着走近时,那只母狗十分卫士地站起来,低声的吼叫,孩子们下了一跳,但很快又不甘压服返回来。一个稍显大一点的男孩儿拿了个小棍子走在前面,那只母狗忽然像发了疯常常朝全部人们扑过来,呲着牙,咬住了那个男孩儿的裤腿儿。那原来也即是一条幼叭狗。好众孩子“哇”第一声带着哭声儿跑开了。被咬的谁人男孩儿赶来把男孩儿弄到诊所打狂犬疫苗针去了。

  110巡捕也没措施捉到那只母狗,它钻正在水泥管里护着幼崽。那被咬男孩的家长喧华着“开枪。。。。。开枪打死它。。。。打死它”因为母狗钻得太靠里边基本无法开枪,那男孩儿的家人跑着找来一根长棍子往管子捅,使劲儿地捅,登时就是小狗们尖叫声,母狗蓦地一声窜出来扑向人群,人群轰地让开了,PC蛋蛋投注差人也吓了一跳,但很速朝这只狗开了两枪,击中后腿和肚子。动乱狗凄凉叫着倒正在地上,那警察马上地上前又补了一枪,在头上。漂浮狗后腿蹬了蹬,嘴里流出血沫子。那男孩儿的家人又拿棍子正在流离狗身上夯了两棍。

  那是我们第一次见巡捕的手枪,也是全部人第一次见警员拿手枪打工具。全班人的内心忽地有一种讲不出的滋味。

  夜里的时辰,又听见有小狗儿碎碎的叫声,恰似饿了找妈妈。我儿子问我们,爸,全部人会不会还把它用枪打死呀。

  微幼的蚂蚁,宏伟的恐龙……个歇的天壤之别让咱们无法将它们等量齐观。殊不知,两种生命都蕴藏着同样的价值,平衡着上帝手中人命的天平……

  一个是宿世贵为国王的佛主,一个是轻如鸿毛的鸽子,可当我站正在性命天平的两端时,天平却遗迹般均衡了。不!这毫不是“遗迹”,当天平逐渐平衡的那秒,性命的等浸性不需任何扣民意弦的言辞,已被解释得浓墨重彩。

  意识到性命的等重性,让我们们更好地释放着人性的绚烂,交上一份周备的人生答卷。

  当长江大学“救童子的人梯”浸默搭起,当陈实时、方招、何东旭三位大门生的生命被江水无情攻克……正在一番番冲动之后,有人会疑惑云云的救助值不值。

  可是,生命与性命之间是没有性价比的,全部人不外用自身的行径通知全班人们:人命是等价的,保养全部人人的人命,所有人们当袖手旁观。

  当三位老大哥的生命寂然辞别,你们身上释放的人性辉煌被折射成了强者的代名词。赤心希望两位落水少年永久铭刻,全班人不单仅是为自己而活,还应将三位年老哥的人命连绵下去,接连谱写人命等重的魁梧诗篇!

  犹记起《西纪行》中的唐僧老是以良善为怀,将每一种幼生命都看得登峰制极,乃至踩死一只蚂蚁都会暗自可怜自责好半天。即使如许的驯良心使自己上了不少当,吃了不少苦,可全部人又能狡赖大家精神的至高形势?

  职掌人命等沉的真理,看重担何一种小性命。我们,一个不起眼的僧人,硬是凭着本身的这份博爱,正在期间的钟声前撞击出不朽,正在漫漫的史籍长河中进贡着宏大!

  生命的浸量是划一的,任何两种性命都足以使性命天中等衡。是以,对任何一种人命都施以泛爱吧,我们会忽然创作一滴圣洁的甘雨已渗透他的心灵,扫荡着我的心魄……

  老子叙:“上善若水。”是啊!善,就像一泓清泉,绵亘流淌于众人的心中,滋润着我们干渴的精神。

  李连杰一经叙过这样一句话:“谁们们正在自身的内心把自己定义为一个老花子,一个举世最大的乞丐。其余托钵人乞讨的是钱,而谁们乞讨的是举世60亿人的美满。”何等巨大的善心啊!也正是因为外心中的善,他创设了“壹基金”,为窘境中的人们带去了甜蜜。咱们是多么的提供如许的“托钵人”啊!

  像如此悉力于公益行状的好人再有不少。正在汶川地动中捐款1600万元,修造“姚基金”的巨星姚明,注明自身身后裸捐的华夏首善陈光标,用本身的物业兴办“琳达盖茨”基金,亲切公益事迹的寰宇首富比尔?盖茨,我都如泽被万物而不争名利的善水一般和气着咱们的心,和暖着总共六关。

  不要问善是何物。善便是津润心灵的水,善便是和暖民心的火;善即是在玉树地动中献出人命的香港义工阿福的深远贡献,善就是汶川地震后总理在面对流民无限悲苦时流的那一滴剔透的泪珠。

  当前不久形成在日本的9.0级大地震、海啸及核揭发惹起的难过与焦急充足正在日本列岛上空时,善良的华夏人民顿时对这个一衣带水的邻人——曾给他国带来巨痛的邻人——伸出了人叙主义的援助之手,互联网上贴满了“日己方加油”的贴子,中国留高足也正在日本踊跃募捐……这是何等雄伟的善心啊!它穿越了邦界,超过了史册的胶葛,和气着每一个日本人的心。

  佛祖本着普渡众生的善心调停了一只鸽子的人命,哪怕搭上了自身的性命也正在所不吝,我由一个世俗的国王升华为一个神圣的佛祖。善的气力是这样的伟大,如许的令人波动。咱们提供善,全班人们要像佛祖常常不吝性命去积德。这个寰宇还不安好,充盈着交兵、暴力、清贫、快病,充实着假恶丑……咱们要用善来抚平这全数。谁们每整日,每一刻都要将与人为善的信想化作春风小雨,给自己带来魂灵的升华,给寰宇带来希望和企望。

  在当代社会中存正在着很多不同等。但有平凡器械它对待每一片面都是一概的,那便是人命。不论大家是贫乏还是敷裕,不管他是远大已经泛泛,非论我们是差劲如故上流,大家们的人命都是特别的,正如佛祖与鸽子平时,岂论鸽子有何等渺幼,佛祖有何等远大,所有人们们性命的浸量极端。

  既然性命的沉量极端,那么生命岂论大小强弱都应当获得保重,取得一律的对于。

  跟着科学本领的陆续进取,人们开拓天然的水平越来越高。人类滥伐森林导致许众动物流离失所,许众物种濒临灭绝。本来任何生物和人类通俗占领生命,地球同样是它们美丽的乡里。然而它们的人命却遭到了人类的大举贱踏,莫非它们的性命就不值得大家们去珍重吗?

  当今社会经济飞疾先进,人们的糊口水平鲜明先进,一些富人吃多了山珍海味、鸡鸭鱼肉,全班人初步吃生猴脑、铁板跳鱼、鹅肝……这些雕悍的饮食方法几乎让人难以自信,然而这种地步却详细存在。人类是否也该扪心自问如许的饮食与禽兽何异,以至可讲是连禽兽都不如。人类这样看待性命就不怕遭报应吗?

  还服膺汶川大地震那动人肺腑的一幕吧!已是震后的第九天了,布施人员在一片废墟中探测到生命的迹象,起源估计这是一只动物。救,仍旧不救?这是摆在救援职员现时的一起困难。原委姑且计划后,周济职员马上进入到挽回这一生命的艰辛交战中。四个幼时后,一只亏弱得奄奄一息的猪被救出。这只猪就是厥后尽人皆知的明星——猪顽强。虽是一个恶劣的人命,却效法让国人冲动得热泪盈眶。

  家喻户晓,日本在南京格斗了华夏30万赤手空拳的群多,我的做法消亡人道。不过正在日本产生大地震之后,华夏政府却往日本伸出援助之手,固然中日之间存在着许众冲突与分裂,不过华夏当局在日本受灾害的第偶然间断然伸出援助之手。着名善士陈光标还亲赴日本救灾,这莫非不是保重生命的显示吗?